Niyə Wellnessdə Dini damğası haqqında danışmalıyıq?

Təcrübəli bir yogidən dindar olduqlarını soruşun və 'Mən özümü daha mənəvi hesab edərdim' sözləri ilə bir şey deyə bilərlər. Din və mənəviyyat arasındakı ikili olduqca geniş yayıldığı üçün ümumi bir fərq var. Ancaq hər ikisində də müəyyən bir damğa var - birincisinin həddindən artıq mühafizəkar və ya mühakimə olduğu düşünülür, ikincisi isə woo woo, mistik bir stereotipə sahib ola bilər.

Ancaq sertifikatlı fərdi məşqçiyə, qeydiyyatdan keçmiş yoga müəlliminə və qurucusuna görə TMAC FITNESS Todd McCullough , bu ikili sənədləri doldurmağı dayandırmağın vaxtı gəldi - din və mənəviyyat düşündüyünüzdən daha oxşardır.

'Dünyanı anlamaq mənim üçün çətindi tarot kartları , amma mənəvi kimi tanıyan bir insan İsa sevgimlə qarşılaşa bilər 'dedi mənə lifeinflux podcast-in bu bölümündə. Sadə dillə desək, iki dünya rifahda bərabər bir yerə sahibdir və hər birinə bir az kor iman lazımdır. Beləliklə, özünüzü bir və ya digər kimi tanıtmadan əvvəl, niyə geri addım atmalı olduğunuzu izah edin (və bəlkə də ikisini də qucaqlayın).

Mənəviyyat və din eyni maddənin iki tərəfidir.

Meditasiya və yoga zehni sakitləşdirməyi və intuisiyanıza vurun Bu, dua zamanı hiss edə biləcəyinə bənzəyir. Üstəlik, mənəviyyat və din hər ikisi də daha yüksək bir gücün dəyərlərinə, mənəvi və əxlaqsızlıqları ayırmağa kömək edən müəyyən bir enerjiyə əsaslanır. 'Əxlaq üçün bir növ bazaya ehtiyacınız var' deyir. 'Dini olmayan mənəvi tərəfdən bu dəyəri haradan öyrənirsən?'

Mənəviyyatınızı və ya dini inanclarınızı şəxsiyyətinizdən ayırmaq da olduqca çətindir. McCullough, təcrübənizi şüuraltı olaraq edə bilsəniz də, görüşdüyünüz və ya işlədiyiniz hər kəsə necə apardığınızı izah edir. Təcrübəniz, kim olduğunuzun bir hissəsidir, deyir McCullough, kilsə oturacağında və ya yoga döşəyində oturmağınızdan asılı olmayaraq.

Bütün bunlar deməkdir ki, mənəviyyat və din əslində bir-birinə bənzəyir, baxmayaraq ki, hər iki tərəf bir-birini pisləyə bilər: 'Yoga sinifindəki dostlarımın mühafizəkar xristianlara qarşı bu qədər mühakimə etdiyini dinləyərdim', - deyə McCullough xatırlayır. 'Mən də cənuba evə qayıtdım və insanların [Santa Monica yogi dostlarımdan] belə mühakimə etdiklərini eşitdim. Ancaq çoxumuz eyni şeyi istəyən yaxşı insanlarıq. '

Söhbətin özü deyil, mütləq yanaşma deyil.

McCullough ürəkdən inanır ki, din özü zehinlilikdə hər şeydən üstün olsa da, inanmağın 'doğru' yolu yoxdur. 'Allah yanaşmaya inanır, mütləq hansı dinə tabe olduğunuza deyil' dedi.

Yəni McCullough Tanrını Məsih vasitəsilə taparkən, hansı tətbiqlərə və ya Müqəddəs Kitablara riayət etməyinizdən asılı olmayaraq bütün dinin zehniyyətə aid olduğunu qəbul etdi. 'Mənə aid olduğunu söyləməyin məni maraqlandırmır; Mənə sadəcə həyatını necə keçirməyin vacibdir. ' Bizdən soruşsanız buna baxmaq üçün olduqca mənəvi bir yol.

McCullough'a görə, din və mənəviyyat eyni prinsiplərin çoxuna əsaslanır; beləliklə həvəsli bir kilsə ziyarətçisi olsanız və ya hər səhər yoga axını ilə başlamağınıza baxmayaraq, düşündüyünüzdən başqası ilə daha çox ümumi cəhətləriniz ola bilər. McCullough deyir ki, bu ikili dini mənəviyyata qarşı yaratmağımızı dayandırmağın vaxtı gəldi, buna görə həqiqətən nə qədər oxşar olduğumuzu görə bilərik. 'Allahımızı hamımızın içində görürəm' dedi, bəli, dini inancı nəzərdə tutan, ancaq mənəvi cəhətdən eyni bir cümləni.

Sağlığa olan ehtirasınızın dünyanı dəyişdirməsini istəyirsinizmi? Funksional bir qidalanma məşqçisi olun! Gələcək canlı iş saatlarımıza qoşulmaq üçün bu gün qeyd olun.

132 nə deməkdir

Dostlarınızla Paylaşın: