Məzmur 2-nin mənası: Güclü qorumaq üçün İncildən şərh
Məzmur 2-1
Niyə millətlər üsyan edir,
və xalqlar boş şeylər düşünür?
Məzmur 2-2
Yer üzünün padşahları qalxır,
Rəhbərlər birlikdə Yehovaya qarşı hiylə qurdular
və məsh olunmuşlarına qarşı belə deyərək:
Məzmur 2-3
Bağlarını bağlayaq
və iplərini bizdən at.
Məzmur 2-4
Cənnətdə oturan gülür;
Rəbb onlara lağ edəcək.
Məzmur 2-5
Sonra qəzəblə onlarla danışacaq,
və qəzəbi ilə onları narahat edəcək.
Məzmur 2-6
Ancaq mən padşahımı təyin etdim
Sionun üstündə, müqəddəs dağım.
Məzmur 2-7
Fərmanı dərc edəcəyəm:
Yehova mənə dedi: Sən mənim oğlumsan;
Bu gün səni doğdum.
Məzmur 2-8
Məndən istəyin, millətləri sizə miras qoyacağam,
və yerin ucları sənin mülkündür.
Məzmur 2-9
Onları bir dəmir çubuqla qıracaqsan;
Sən onları bir dulusçunun qabı kimi qıracaqsan.
Məzmur 2-10
İndi padşahlar, müdrik olun;
düzəlişləri qəbul edin, yer üzünün hakimləri!
Məzmur 2-11
Rəbbə qorxu ilə xidmət edin,
və titrəyərək sevinin.
Məzmur 2-12
Oğlunu öp ki, qəzəblənməsin və yolda həlak olasan,
Çünki qəzəbi birdən alovlandı.
Ona güvənənlərin hamısı bəxtiyardır!
Məzmur 2 Şərh
Mənası Məzmur 2 çox maraqlıdır, insanın üsyanının pislənməsindən bəhs edir, əlavə olaraq Allah’ın təsdiqindən əlavə tövbə ilə son bir tarazlığı imanımızın doğru yolu üçün vacib bir hissə halına gətirir.
Tanrının güldüyünü bilirdinmi?
Bəlkə Tanrının güldüyünü eşidəndə təəccübləndin. Ancaq İncil bizə bunun belə olduğunu göstərir. Bəlkə də Tanrının qəhqəhəsi bizi güldürən şeylərə tabe olmur, amma Allah mütləq gülür və öyrənmək üçün bizə uyğun olan məzmurda Allahın nəyin güldüyünü görəcəyik. Əlinizdə olan bir Müqəddəs Kitabınız varsa, 2-ci Məzmur üçün açın. Bu, Məsih məzmurudur, çünki bizə Məsih və ya Məsh olunmuş və ya İsa Məsih üçün əlamətdar bir şey izah edir.
Zəburun öz müəllifini bildiyimiz kimi heç bir adı yoxdur, ancaq bizə bu məzmurun müəllifinin kim olduğunu bildirən eyni Müqəddəs Ruh olmuşdur. Panik etməyin, biz Tanrının bizimlə danışdığını və ya bir vizyonumuzun və ya bir yuxumuzun olduğunu və ya Müqəddəs Ruhun bizə səsli bir şəkildə danışdığını və s demirik. Dediklərimiz Yeni Əhdi-Cədiddə bir hissədir 2-ci Məzmurdan sitat gətirilir və orada Məzmurun müəllifi kimi Davud göstərilir.
Sübut etmək istəyirsinizsə, Həvarilərin İşləri 4: 25-26 ayələrini oxuyun. Dediklərimiz, Əhdi-Cədiddə 2-ci Məzmurun bir hissəsindən bəhs olunur və Davudun Məzmurun müəllifi olduğu göstərilir. Sübut etmək istəyirsinizsə, Həvarilərin İşləri 4: 25-26 ayələrini oxuyun. Dediklərimiz, Əhdi-Cədiddə 2-ci Məzmurun bir hissəsindən bəhs olunur və Davudun Məzmurun müəllifi olduğu göstərilir. Sübut etmək istəyirsinizsə, Həvarilərin İşləri 4: 25-26 ayələrini oxuyun.
Bəzi Məzmurların, belə demək mümkünsə, mahnıya çevrilmiş bir peyğəmbərlik olduğuna da diqqət çəkmək lazımdır. Başqa sözlə, tərif və pərəstiş ilahiləri olarkən, sözləri gələcəkdə baş verəcək mühüm bir hadisəni elan edir. Məzmur 2 bu məzmurlardan biridir. Bu məzmurun məzmununu təhlil etmək üçün onu məzmurun dediklərinin tətbiq olunduğu vaxta yerləşdirmək lazımdır. Bunun üçün Böyük Fəlakətin sonunda, İsa Məsihin yer üzündə minillik səltənətini qurmaq üçün möhtəşəm qayıdışından dərhal əvvəl gələcəyə baxmalıyıq. O zaman,
2277 mələk nömrəsi
Bunu nəzərə alaraq bu Məzmurun məzmununun qısa bir analizinə gedək. Əsasən məzmuru iki hissəyə bölə bilərik: millətlərin xəyali üsyanı və Tanrının dərhal reaksiyası.
Xalqların xəyali üsyanı ilə bağlı 1-3 ayələri var: Niyə millətlər üsyan edir və xalqlar boş şeylər düşünür? Yer üzünün padşahları yüksələcək, şahzadələr Rəbbə və məsh olunmuşlarına qarşı bir araya gələrək deyəcəklər: 'Gəlin onun bağlarını qıraq, İplərini bizdən ataq'
İnsan təkəbbüründə qüdrətli olduğunu düşünür və Allahın gücünə meydan oxuya biləcəyini düşünür. İnsanın bu sapması ən böyük bəlanın sonunda Dəccalın əmrində olan dünya liderlərinin millətlərinin ordularına töhfə vermək və Rəbb İsa Məsihə qarşı mübarizə aparmaq üçün bir adam kimi birləşdikləri zaman ən aydın şəkildə özünü göstərir. Sanki göyərçinlər ov tüfənglərini vurmağa çalışır və ya siçan aslanla vuruşur.
Bu səbəbdən Tanrı özünə bir istefa havası verir: Niyə insanlar üsyan edir və xalqlar boş şeylər düşünür? Bu eşitməmişdir, ancaq insanın qəlbi o qədər qaralmışdır ki, Allaha üsyan etməyi bacaracağını düşünür. Üsyanın məqsədi Yehovanın nüfuzundan və Yehovanın Məsihindən, yəni İsa Məsihdən qurtulmaqdır. Bu insanın Tanrıdan və İsa Məsihdən müstəqil olmaq üçün son cəhdidir. Dəli və buna görə də bunu xalqların xəyali üsyanı kimi qələmə verdik.
Üsyanın məqsədi Yehovanın nüfuzundan və Yehovanın Məsihindən, yəni İsa Məsihdən qurtulmaqdır. Bu insanın Tanrıdan və İsa Məsihdən müstəqil olmaq üçün son cəhdidir. Dəli və buna görə də bunu xalqların xəyali üsyanı kimi qələmə verdik. Üsyanın məqsədi Yehovanın nüfuzundan və Yehovanın Məsihindən, yəni İsa Məsihdən qurtulmaqdır. Bu insanın Tanrıdan və İsa Məsihdən müstəqil olmaq üçün son cəhdidir. Dəli və buna görə də bunu xalqların xəyali üsyanı kimi qələmə verdik.
Tanrı insanın bu üsyanı qarşısında nə edəcək? Gəlin İlahinin dərhal reaksiyasını nəzərdən keçirək. İlahilikdən bəhs edirik, çünki həm Baba, həm Oğul, həm də Müqəddəs Ruhun bu hadisədə fəal iştirak edəcəyini görəcəyik.
Birincisi, Ata ilə əlaqəli.
Məzmur 2: 4-6 deyir: Cənnətdə oturan gülür; Rəbb onları lağa qoyacaq. Sonra qəzəblə onlarla danışacaq və qəzəbində onları narahat edəcək. Ancaq padşahımı müqəddəs dağım olan Siona qoydum.
Məzmurçu Ataya Rəbb kimi müraciət edir. Lord sözü İbrani dilində Adonai sözünün tərcüməsidir və hərfi mənada suveren mənasını verir. Suveren yer üzündə yaşayan hər insandan sonsuz dərəcədə üstün olduğunu göstərmək üçün cənnətdə yaşayır. Bu vəziyyətdə, insanın ona qarşı üsyan etməsi eşidilmir. Tanrının yumor hissinin gəldiyi yer budur.
Kasıbın ona yumruqlarını qaldırdığını görən Allah əvvəlcə gülür. Bu az deyil. Ancaq hər şey gülüş içində deyil. Sonra Ata onları lağa qoyur, dərhal sonra qəzəblə onlarla danışır. Kişilər məəttəl qalacaq və nəhayət qəzəbi ilə onları narahat edəcək. Allah bir neçə dəqiqədə gülüşdən qəzəbə keçəcək.
Baba Allahın üsyançılara cavabı belə olacaq: Padşahımı müqəddəs dağım Siona yerləşdirdim. Bu bir şəkildə söyləməkdir: Bütün müxalifətinizə və üsyanlarınıza baxmayaraq, İsa Məsihi Yerusəlimdə padşah etdim və heç kim qərarımı dəyişdirə bilməz. Bu, Ata Tanrının reaksiyası idi. Baba Allahın üsyançılara cavabı belə olacaq: Padşahımı müqəddəs dağım Siona yerləşdirdim. Bu bir şəkildə söyləməkdir: Bütün müxalifətinizə və üsyanlarınıza baxmayaraq, İsa Məsihi Yerusəlimdə padşah etdim və heç kim qərarımı dəyişdirə bilməz.
Bu, Ata Tanrının reaksiyası idi. Baba Allahın üsyançılara cavabı belə olacaq: Padşahımı müqəddəs dağım Siona yerləşdirdim. Bu bir şəkildə söyləməkdir: Bütün müxalifətinizə və üsyanlarınıza baxmayaraq, İsa Məsihi Yerusəlimdə padşah etdim və heç kim qərarımı dəyişdirə bilməz. Bu, Ata Tanrının reaksiyası idi.
29 sentyabr bürcü
Ancaq indi ikincisi, Tanrı Oğulun reaksiyasına baxaq.
7-9-cu ayələrdə bizdə var: Fərmanı dərc edəcəyəm; Yehova mənə dedi: Sən mənim oğlumsan; Bu gün səni doğdum. Məndən istəyin, mən sizə millətləri, mirasınız üçün və dünyanın sərhədlərini mülk olaraq verəcəyəm. yer Onları bir dəmir çubuqla qıracaqsan; onları bir dulusçunun qabı kimi əzəcəksən.
İndi müdaxilə etmək Allahın Oğlundadır. İsa Məsihin Yerusəlimdən hökmranlıq etmək hüququ var, çünki bəzi hallarda Baba Tanrı bilinməyən, lakin indi İsa Məsih tərəfindən yayımlanan bir fərman verdi. Baba Tanrının fərmanı, İsa Məsihin Tanrının əbədi Oğludur və sonsuzdan bəri Oğulun Baba ilə yaxınlaşan bir əlaqəsi var. Mətndə deyildiyi zaman: Mən sənə bu gün doğdum, İsa Məsihin Ata rolunu oynayacaq birisi ilə Atanın evliliyindən doğulduğunu təsdiqləmir, əksinə, əbədiyyətdən əbədiyyətə qədər bir olacağını təsdiqləyir. Ata ilə Oğul arasında əbədi doğma əlaqəsi.
Fərmanda oğul üçün möhtəşəm vədlər də yer alırdı. Minillik krallıqda dünya xalqlarının varisi olacaq. O, yer üzünün hər küncünə sahib olacaq. O, yer üzünü bir dəmir çubuqla idarə edəcəkdir. Bütün bunlar İsa Məsih dünyaya ikinci dəfə gələndə yerinə yetiriləcəkdir. Ata və Oğulun dərhal reaksiyasını gördük.
Fərmanda oğul üçün möhtəşəm vədlər də yer alırdı. Minillik krallıqda dünya xalqlarının varisi olacaq. O, yer üzünün hər küncünə sahib olacaq. O, yer üzünü bir dəmir çubuqla idarə edəcəkdir. Bütün bunlar İsa Məsih dünyaya ikinci dəfə gələndə yerinə yetiriləcəkdir. Ata və Oğulun dərhal reaksiyasını gördük.
Fərmanda oğul üçün möhtəşəm vədlər də yer alırdı. Minillik krallıqda dünya xalqlarının varisi olacaq. O, yer üzünün hər küncünə sahib olacaq. O, yer üzünü bir dəmir çubuqla idarə edəcəkdir. Bütün bunlar İsa Məsih dünyaya ikinci dəfə gələndə yerinə yetiriləcəkdir. Ata və Oğulun dərhal reaksiyasını gördük.
Bütün bunlar İsa Məsih dünyaya ikinci dəfə gələndə yerinə yetiriləcəkdir. Ata və Oğulun dərhal reaksiyasını gördük. Bütün bunlar İsa Məsih dünyaya ikinci dəfə gələndə yerinə yetiriləcəkdir. Ata və Oğulun dərhal reaksiyasını gördük.
İndi, üçüncüsü, Müqəddəs Ruhun dərhal reaksiyasını görmək bizə vacibdir.
Məzmur 2: 10-12-də var. Ata və Oğulun söylədiklərindən əvvəl Müqəddəs Ruh yer üzünün padşahları və ümumiyyətlə insanlar üçün bir öyüd verir. Orada deyilir: İndi padşahlar, ağıllı olun; nəsihət qəbul et, yer üzünün hakimləri! Qorxu ilə Rəbbə qulluq edin və titrəyərək sevinin. Oğluna hörmət edin ki, qəzəblənməsin və yolda həlak olasınız; Çünki qəzəbi birdən alovlanır. Ona güvənənlərin hamısı bəxtiyardır!
Yer üzünün padşahları, Atanın Hökmdar olduğunu və Oğulun kralların Padşahı olduğunu dərk etməkdə ehtiyatlı olmalıdırlar. Buna qarşı üsyan etmək axmaqlıqdır. Bundan əlavə, yer üzünün hakimlərinə Baba və İsa Məsihə qarşı çıxmağın boş olduğu barədə xəbərdar edilməlidir. Müqəddəs Ruh yer üzünün padşahlarının və ümumiyyətlə yer üzünün sakinlərinin nə etməli olduğunu göstərmək üçün davam edir.
Yehovaya qorxu ilə, yəni ehtiramla xidmət etməli və Onun suveren olduğunu bilə-bilə titrəyəcək dərəcədə sevinməlidirlər. Oğul, Rəbb İsa Məsihlə əlaqədar olaraq, yer üzünün padşahları və ümumiyyətlə yer üzünün sakinləri ona hörmət etməlidirlər. Namus sözü çox maraqlıdır. Sözün əsl mənasında dərin ehtiram ifadə etmək mənasında öpüşmək deməkdir. Rəbbimiz İsa Məsihin layiq olduğu gözəl bir şəkil. Əks təqdirdə onun əlinə düşmə riski var. İsa Məsihə güvənənlər nə xoşbəxtdir.
Bu, Müqəddəs Ruhun dərhal reaksiyasıdır. dərin ehtiram ifadə etmək mənasında. Rəbbimiz İsa Məsihin layiq olduğu gözəl bir şəkil. Əks təqdirdə onun əlinə düşmə riski var. İsa Məsihə güvənənlər nə xoşbəxtdir. Bu, Müqəddəs Ruhun dərhal reaksiyasıdır. dərin ehtiram ifadə etmək mənasında. Rəbbimiz İsa Məsihin layiq olduğu gözəl bir şəkil. Əks təqdirdə onun əlinə düşmə riski var. İsa Məsihə güvənənlər nə xoşbəxtdir. Bu, Müqəddəs Ruhun dərhal reaksiyasıdır.
Bu dəyərli məsihçi məzmurunun mahiyyəti özündə cəmləşdirir. Bəs bu həqiqətə münasibətiniz necə olmalıdır? İcazə verin aşağıdakıları təklif edin. Ola bilsin ki, nədənsə məhkəmə alovunda və ya fırtınanın içində olursan. Bəlkə də təbii reaksiya Allaha üsyan etmək olacaq. Bunu etmənin dəli olduğunu bilməlisən. Tanrının gülüşünün obyekti olmayın. Allaha üsyan etmək əvəzinə Ona sevinclə xidmət edin.
Gecənizin günə dəyişəcəyini çox yaxında görəcəksiniz. Həm də Oğul, Rəbb İsa Məsihə hörmət göstərməyinizi təklif etmək istərdim. Unutmayın ki, bu məzmurda hörmət hörmət ifadə etmək üçün öpmək deməkdir. Xəyalınızın qanadlarında cənnətə qalxın və özünüzü böyük Xilaskarımızın qarşısında təqdim edin və təvazökar sədaqətlə dırnağının deşilmiş əlini öpün. Buna və daha çoxuna layiqdir. Axı O, sizi o qədər çox sevir ki, sizin üçün öldü və sizin üçün vasitəçilik etmək üçün bu gün yaşayır.
Sən baxaraq gəldin
- Müqəddəs Kitab 2-ci məzmur
- Məzmur 2-nin mənası
- Məzmur 2 izahatı
- Məzmur 2-nin təfsiri
Həmçinin bax:
Dostlarınızla Paylaşın:
