Norveç Tanrıçası Cəhənnəm

Hela (Hel və ya Cəhənnəm) ölülər və axirət aləminin (Niflhel) Norveç tanrıçasıdır. Xristian missionerlər Cəhənnəmin simvolu olaraq bu addan istifadə etdilər. Nəhəng Angrboda, qurd Fenrir (Odini öldürən bir qurd) və Midgardı əhatə edən okeanda yaşayan ilan Jörmungandr'ın kiçik bacısı ilə Loki'nin qızıdır.

Adı o deməkdir gizlədən və ya örtən. Və səltənəti xəstəlik və ya qocalıqdan ölənlərin getdiyi doqquz dairə tərəfindən quruldu. Döyüşdə ölənlər Valkyries tərəfindən götürülmüş Asgard'a getdilər və ruhları yarısı Odin, yarısı Freyja ilə qaldı.

feb 21 işarəsi

Kimi təmsil olunurdu bədəninin yarısında və çürüyən bədənində gözəl bir qadın , digər yarısında qara. Görünüşünə görə Odin onu Yunan mifologiyasında Aqueronte çayına bərabər olan Nastronol çayının sahilində olan Niflheim (dumanlar dünyası) dünyasına sürgün etdi.

Sarayı Elvidner (səfalət) adlanır, uçurumun üstündəki bir körpü, nəhəng bir qapı, hündür divarlar və xarabalıq adlı bir eşik var. Darvazalar Garm adlı gözətçi it tərəfindən qorunur və ölümdən sonra hər ruhun taleyini həll edir . Pis ruhlar dondurulmuş əbədi işgəncə aləminə getdilər. Fəqət onun haqqında Yəhudi-Xristian konsepsiyasının əksinə olaraq, krallığı da reenkarnasyona girəcək ruhlar üçün dəstək və görüşmə rolunu oynadı.

Cəhənnəm, qocalıq və xəstəlik üzündən ölənlərlə, xüsusən də doğuşda ölən uşaqlar və qadınlarla alçaq və dinc idi. Tərəfsiz bir ilahə, lakin əsrlər boyu iblis olan bir tanrı . Matriarxal insanlar cəhənnəmə böyük Anada mövcud olan ölüm tərəfi kimi ibadət edirdilər. Həyat (reenkarnasiya) və ölüm portaldır. Görə Faur (2007):

Dağların buzlaqlara və daşqınlara qarşı qoruyucu gücünün fərdiləşdirilməsi hesab olunur. Özlərini ‘Cəhənnəmin uşaqları’ olduğuna inandıqları üçün, ölümdən sonra yenidən doğulmasını gözləyərək, sevgi, şəfa, yemək və istilik alacaqları dağlar içində ‘başqa bir dünyanın’ varlığına inanırdılar. İsveç dilindəki helig və cəhənnəm sözləri 'müqəddəs' və 'dolu' mənalarını daşıyır və tanrıça Cəhənnəmin xüsusiyyətlərini təsvir edir, lakin xristian rahiblər tərəfindən təhrif olunur, çoxsaylı insan və yer adlarına baxmayaraq xristian teologiyasında (cəhənnəm) 'cəhənnəm' ilə sinonim halına gəldi. bu prefiksi var ..

Nökərləri Şəfəqlilik və Tükənməzlər tərəfindən verilən penury adlı bir çəngəldən istifadə edərək, aclıq adlı yeməyi yeyir. Cəhənnəmin evinə aparan yola əziyyət deyildi və yarpaqları xəncər kimi kəsilən metal ağaclarla Dəmir Meşədən keçdi.

Cəhənnəmdə Ragnarökün başlanğıcını elan edəcək tünd qırmızı bir quş var. Bu müharibədə tanrıça atası Loki'ye kömək edəcək, Aşir tanrılarını məhv edəcək və Bil və Sun tanrıçaları ilə müharibədə öləcək. İnsan səltənətini (Midgard) ziyarət edərkən, tanrıça üç ayaqlı bir cılığa minərək aclıq, səfalət və xəstəlik yaydı.

Cəhənnəm, şamanın dərin transdan və ya halüsinogen maddələrin istifadəsi ilə əldə edə biləcəyi xtonik dünyanı təmsil edir. Başqa sözlə, cəhənnəm səltənəti adi gerçəklik deyil, şüursuz və simvolik görüntülərdir . Cəhənnəmin təsviri qədim məhsuldarlıq tanrılarının tərəflərini göstərir. Yeni bir şeyin dünyaya gəlməsi üçün ölüm həyatın bir hissəsi olmalıdır. Buna görə cəhənnəm rəqəmindəki ikilik. Dəhşətli Ananı, Böyük Ananın qaranlıq tərəfini simvollaşdırır. O, dəhşətli qəbirdir və Dünya Ana kimi - doğulmadan əvvəl toxumları (ruhları) qəbul edən, qoruyan və bəslədiyi üçün həyatın doğulduğu bətndir.

6 noyabr bürcü

Ragnarökdə, yeni dünyanı yenidən qurmaq və idarə etmək üçün yenidən doğulacaq Baldurun ruhunu qoruyur və qoruyur.

Arketip şəkli olaraq Kore / Persephone ilə əlaqələndirilə bilər. İkili üzü bu iki cəhəti təqdim edir. Bakirə Korenin gözəl və gənc üzü və Kraliça Persephone ölümünün üzü. O həm də Qaranlıq Aydır, yeyən, şüursuzun qaranlıq və təhdid tərəfidir. İçində qorxularımızı, qorxularımızı, travmalarımızı və hamımızın qarşılaşmalı olduğumuz ana kompleksinin qaranlıq tərəfini tapırıq. Ancaq yeni bir həyat üçün böyük bir potensialın olduğu bir yerdir. Yeni oyanış üçün istirahət edə biləcəyiniz yerdir.

Qəhrəmanın səyahətindəki balinanın qarnını təmsil edir. Müxtəlif mifologiyalarda Hercules, Psyche və Orpheus kimi ölülər dünyasına enməli olan qəhrəmanları tapırıq. O anda qəhrəman ölümü ilə qarşılaşır və öldüyü təəssüratını yaradır. Görə Campbell (1997) , ölülər dünyasına girmək özünü məhv etməyin bir növüdür. Qəhrəman yenidən doğulmaq üçün içəri girir. Bu təşəbbüs fikri və nəfsin digər şüur ​​səviyyələrinə çatması üçün bir neçə ölümdən keçirik.

Niflhel krallığına çatmaq üçün donmuş Gjöll çayı üzərində qızıl kristallarla döşənmiş geniş bir körpüdən keçmək və Mordguddan içəri girmək üçün icazə istəmək lazımdır. Guardian Mordgud, Cəhənnəm aləminə girmək istəyənləri motivasiyasını, həyatda olduqlarını və ləyaqətlərini, öldürüldüklərini soruşan, bir az da hədiyyə (ümumiyyətlə qızıl) istəyən uzun, arıq və son dərəcə solğun bir qadın idi. ölülərlə qəbirlərdə qalan pullar), ölənləri Hades dünyasına aparan və qızıl sikkələr tələb edən qayıqçı Charon'a qayıdır. Garm köpəyi, Hades krallığının girişini qoruyan Cerberus köpəyini çox xatırladır.

Cəhənnəm, ölülər yenidən doğulmasını gözləyərək səbirlə, mərhəmətlə və məhəbbətlə qəbul edildi və onlara qulluq edildi. Cinayətkarlara qarşı qəddar idi. Həqiqi cəhənnəmdə sürgün edildi və zəhərli dumanlarla buzlu çaylarda gəzməyə və ya ilanların yerləşdiyi mağaralarda qalmağa məcbur edildi.

Nəhayət, tanrıça Cəhənnəm axirət həyatının sirlərini alan və qoruyan idi . Qorxuları məhv edir və ölümə qarşı immuniteti olmayan tanrıların da daxil olduğu həyat və ölüm dövrləri ilə həyatın davamlılığını xatırladır.

balıqlar kişi gemini dişi

Norveç Mifologiyasında tanrılar belə yenilənir. Hamısı Ragnarökdə öldü və yerinə uşaqları gəldi. Hər şeyin məhv edilməsini, ölməsini, bətnində qarşılandığını və yeni həyat üçün cücərməyin lazım olduğunu xatırlayırlar. Və cəhənnəm bizə ölüm, əzab və gözləmə anını xatırladır.

Dostlarınızla Paylaşın: